{"id":411,"date":"2013-08-02T09:08:40","date_gmt":"2013-08-02T07:08:40","guid":{"rendered":"http:\/\/aikido-cattenom.net\/?page_id=411"},"modified":"2023-04-04T18:34:05","modified_gmt":"2023-04-04T16:34:05","slug":"reishiki-et-reglement-interieur","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/aikido-cattenom.net\/?page_id=411","title":{"rendered":"Reishiki et r\u00e9glement int\u00e9rieur"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\">REGLEMENT INTERIEUR<\/h1>\n<p>I.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019A\u00efkido Club de Cattenom a pour but la pratique de l\u2019AIKIDO. Ses activit\u00e9s se d\u00e9roulent au dojo communautaire de Cattenom, rue Saint-Exup\u00e9ry. Elles peuvent se d\u00e9rouler \u00e9galement dans d\u2019autres lieux.<\/p>\n<p>II.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le dojo est un \u00e9quipement communautaire mis \u00e0 la disposition de l\u2019A\u00efkido Club de Cattenom pour la pratique de l\u2019A\u00efkido suivant un planning et des r\u00e8gles \u00e9tablies. L\u2019acc\u00e8s \u00e0 la salle des arts martiaux, ses \u00e9quipements et l\u2019enseignement sont plac\u00e9s exclusivement sous l\u2019autorit\u00e9 des professeurs titulaires ou des responsables de l\u2019association.<\/p>\n<p>III.\u00a0\u00a0\u00a0 La saison sportive d\u00e9bute le 1er septembre et se termine le 31 ao\u00fbt.<br \/>\nToute personne d\u00e9sirant adh\u00e9rer \u00e0 l\u2019A\u00efkido Club de Cattenom doit proc\u00e9der \u00e0 son inscription avant de commencer \u00e0 pratiquer.<\/p>\n<p>Pour cela, elle doit :<\/p>\n<ul>\n<li>renseigner et signer la fiche d\u2019inscription,<\/li>\n<li>pr\u00e9senter un certificat m\u00e9dical de non contre-indication \u00e0 la pratique de l\u2019A\u00efkido.<\/li>\n<li>prendre connaissance des modalit\u00e9s d\u2019assurances compl\u00e9mentaires et d\u2019extensions de garanties,<\/li>\n<li>souscrire une licence f\u00e9d\u00e9rale \u00e0 la f\u00e9d\u00e9ration \u00e0 laquelle le club est affili\u00e9,<\/li>\n<li>s\u2019acquitter de la cotisation club. La cotisation club est annuelle. Elle peut \u00eatre r\u00e9gl\u00e9e en plusieurs fois mais doit \u00eatre sold\u00e9e au plus tard \u00e0 la fin du premier semestre.<\/li>\n<\/ul>\n<p>IV.\u00a0\u00a0 Chaque adh\u00e9rent doit prendre connaissance du pr\u00e9sent r\u00e8glement int\u00e9rieur ainsi que des r\u00e8gles du pratiquant, des r\u00e8gles d\u2019\u00e9tiquette sur le tatami et des r\u00e8gles du dojo en annexe de ce r\u00e8glement.<\/p>\n<p>V.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Chaque pratiquant doit \u00eatre en possession de son passeport sportif. Il doit coller sur son passeport sportif le timbre de licence en cours et faire remplir, par son m\u00e9decin, la partie r\u00e9serv\u00e9e au certificat m\u00e9dical attestant de son aptitude \u00e0 la pratique de l\u2019A\u00efkido. Il doit remettre au club lors de son inscription un exemplaire de son certificat m\u00e9dical ou pr\u00e9senter son passeport sportif o\u00f9 figure le certificat m\u00e9dical.<\/p>\n<p>L\u2019adh\u00e9rent se chargera de renouveler ce certificat m\u00e9dical dans les conditions et d\u00e9lais pr\u00e9vus dans le code su sport.<\/p>\n<p>VI.\u00a0\u00a0 L\u2019enseignement de l\u2019AIKIDO est plac\u00e9 sous la direction d\u2019un professeur dipl\u00f4m\u00e9 d\u2019AIKIDO. Il est second\u00e9 par une \u00e9quipe d\u2019enseignants au moins 1er Kyu qu\u2019il d\u00e9signe avec le Pr\u00e9sident.<\/p>\n<p>VII.\u00a0 Les pratiquants adultes ne peuvent participer au cours enfants que sur autorisation des enseignants d\u00e9sign\u00e9s et\/ou du pr\u00e9sident. De m\u00eame, les pratiquants enfants ne peuvent pratiquer au cours adultes que sur avis des enseignants et\/ou du pr\u00e9sident.<\/p>\n<p>VIII.\u00a0 En dehors des cr\u00e9neaux horaires et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du tatami, les mineurs restent sous l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de leurs parents (ou repr\u00e9sentant l\u00e9gal). Les enfants sont sous la responsabilit\u00e9 du (des) professeur(s) d\u00e9sign\u00e9(s) pendant leur pr\u00e9sence sur le tatami durant la dur\u00e9e des cours. Si, pour une raison quelconque, un enfant pr\u00e9sent au cours ne peut s\u2019entra\u00eener, il doit rester \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du dojo dans l\u2019attente de ses parents. La pr\u00e9sence et la fr\u00e9quentation aux cours sont plac\u00e9es sous l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 des parents ou tuteurs l\u00e9gaux. Les parents doivent s\u2019assurer de la pr\u00e9sence de l\u2019enseignant avant de laisser leurs enfants dans le dojo. Les enfants sont \u00e0 d\u00e9poser et \u00e0 venir r\u00e9cup\u00e9rer \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du Dojo. Chaque pratiquant veillera au respect de l\u2019\u00e9tiquette propre \u00e0 notre discipline, au respect des \u00e9quipements (propret\u00e9 des locaux \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur) et de la tranquillit\u00e9 du voisinage, \u00e0 son hygi\u00e8ne personnelle (propret\u00e9 des kimonos, propret\u00e9 personnelle, ongles coup\u00e9s, absence de bijoux, etc.) et au rangement du mat\u00e9riel \u00e0 la fin des cours. Les enseignants se r\u00e9servent le droit de refuser en cours les pratiquants ne respectant pas cette \u00e9tiquette.<\/p>\n<p>IX.\u00a0\u00a0\u00a0 Il est conseill\u00e9 aux pratiquants de ne pas laisser d\u2019objets de valeur dans les vestiaires. Le club d\u00e9cline toute responsabilit\u00e9 en cas de vol.<\/p>\n<p>X.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le port de bijoux ainsi que tout accessoire pr\u00e9sentant un risque pour la pratique, sont exclus de la tenue. Tout signe distinctif religieux et visible est exclu \u00e9galement. Les enseignants se r\u00e9servent le droit de refuser en cours les pratiquants ne respectant pas cette \u00e9tiquette.<\/p>\n<p>Pour la s\u00e9curit\u00e9 et le confort de chacun, le Comit\u00e9 et les enseignants se gardent le droit de renvoyer imm\u00e9diatement toute personne qui compromettrait la pratique, ou qui aurait une attitude ou des propos d\u00e9plac\u00e9s ou dangereux.<\/p>\n<p>XI.\u00a0\u00a0\u00a0 Des photos ou des vid\u00e9os peuvent \u00eatre r\u00e9alis\u00e9s occasionnellement lors des cours, stages, galas et toute autres activit\u00e9s ou manifestations. Ces photos et vid\u00e9os seront utilis\u00e9es sans contrepartie financi\u00e8re dans un but de promotion\u00a0 de l\u2019A\u00efkido et de notre association. Ces photos et vid\u00e9os peuvent \u00eatre exploit\u00e9es en nombre illimit\u00e9 et sur tout type de support connu ou \u00e0 venir. Toute personne (ou repr\u00e9sentant l\u00e9gal d\u2019une personne) pr\u00e9sente sur ces photos ou vid\u00e9os peut, \u00e0 quelque moment que ce soit, demander au pr\u00e9sident de l\u2019association \u00e0 \u00eatre retir\u00e9 de ces photos ou vid\u00e9os.<\/p>\n<p>XII.\u00a0 Loi informatique et libert\u00e9s : Les informations port\u00e9es sur les fiches d\u2019inscription sont susceptibles d\u2019\u00eatre utilis\u00e9es \u00e0 des fins administratives \u00e0 l\u2019aide de moyens informatiques. Conform\u00e9ment au r\u00e8glement europ\u00e9en 2016\/679 relatif \u00e0 la protection des donn\u00e9es \u00e0 caract\u00e8re personnel, les adh\u00e9rents peuvent exercer leur droit d&rsquo;acc\u00e8s aux donn\u00e9es les concernant et les faire rectifier ou supprimer en \u00e9crivant \u00e0 <a href=\"mailto:aikicattenom@gmail.com\">aikicattenom@<\/a>gmail.com ou \u00e0 A\u00efkido Club de Cattenom, Rue Saint Exup\u00e9ry, 57570 Cattenom.<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><strong><u>ANNEXES<\/u><\/strong><\/h1>\n<h3><strong>L\u2019ETIQUETTE OU REISHIKI<\/strong><\/h3>\n<p>L\u2019\u00e9tiquette ou reishiki sert \u00e0 faciliter les relations entre les pratiquants et est la base de l\u2019entra\u00eenement.<\/p>\n<p>Elle d\u00e9veloppe et entretient la concentration, l\u2019attention ainsi que d\u2019autres qualit\u00e9s : humilit\u00e9, patience, sinc\u00e9rit\u00e9, etc. qui sont fondamentales en A\u00efkido et en toutes choses.<\/p>\n<p>Il faut que le reishiki soit observ\u00e9 avec le maximum de vigilance. Il est l\u00e0 pour entra\u00eener nos esprits.<\/p>\n<p>Toutefois, l\u2019\u00e9tiquette est souvent confondue avec le respect. L\u2019\u00e9tiquette est une attitude qui peut refl\u00e9ter le respect. C\u2019est l\u00e0 une chose souhait\u00e9e, mais le respect est quelque chose de profond qui prend naissance dans l\u2019individu et l\u2019on ne peut pas forcer le respect de quelqu\u2019un envers soi-m\u00eame. Nous pouvons marquer notre respect, et nous le faisons, en appliquant correctement l\u2019\u00e9tiquette. Si une autre personne d\u00e9cide de ne pas le faire, cela ne doit rien changer dans notre comportement et nous devons maintenir le reishiki. (Nous travaillons pour nous-m\u00eames et sur nous-m\u00eames).<\/p>\n<p>Un laisser-aller dans le respect du reishiki tend \u00e0 refl\u00e9ter un laisser-aller quant \u00e0 la base de l\u2019A\u00efkido.<\/p>\n<h3><strong>REGLES A OBSERVER AU DOJO<\/strong><\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Le salut<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Le salut est un moyen de marquer son respect. Il doit \u00eatre utilis\u00e9 pour signifier le respect que l\u2019on porte au lieu et aux personnes avec qui l\u2019on s\u2019entra\u00eene. Saluer en entrant dans le Dojo en direction du mur frontal o\u00f9 se trouvent les portraits du fondateur : Ueshiba Morihe\u00ef.<br \/>\nA cet emplacement, au Japon, se trouve g\u00e9n\u00e9ralement un petit autel Shint\u00f4. Saluer en s\u2019agenouillant (Se\u00efza) lorsque l\u2019on monte sur le tapis.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Saluer avant et apr\u00e8s l\u2019entra\u00eenement le ou les partenaires avec qui l\u2019on s\u2019entra\u00eene.<br \/>\nSi l\u2019on arrive en retard, venir saluer l\u2019enseignant avant de commencer l\u2019entra\u00eenement. M\u00eame chose si l\u2019on doit quitter le tatami pour une raison quelconque.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Les chaussures <\/strong>doivent \u00eatre correctement rang\u00e9es.<\/li>\n<li><strong>Assise<br \/>\n<\/strong>Cinq minutes avant que le cours ne d\u00e9bute, et apr\u00e8s s\u2019\u00eatre \u00e9chauff\u00e9s, les \u00e9l\u00e8ves se placent en rang et en Se\u00efza, le plus ancien \u00e0 droite. La personne arrivant en retard se placera \u00e0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 gauche du rang.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">La position Se\u00efza est la fa\u00e7on correcte de s\u2019asseoir. Donc, \u00e0 moins d\u2019\u00eatre bless\u00e9 ou pour une toute autre raison, auquel cas l\u2019enseignant d\u00e9cidera, il est correct de s\u2019asseoir en Se\u00efza bien que cela puisse \u00eatre un peu p\u00e9nible au d\u00e9but. Ceci est valable \u00e0 n\u2019importe quel moment, m\u00eame entre les cours.<br \/>\nSi, pour les raisons invoqu\u00e9es ci-dessus, le Se\u00efza est impossible, la personne s\u2019assi\u00e9ra jambes crois\u00e9es (Hanza), mais toujours le dos droit. Jamais de position avachie ou les jambes n\u00e9gligemment \u00e9tendues.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Interruption<\/strong><br \/>\nLorsque l\u2019enseignant interrompt le cours pour montrer une technique, on ne perd pas de temps pour s\u2019asseoir en Se\u00efza et suivre l\u2019enseignement.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Les d\u00e9butants qui g\u00e9n\u00e9ralement font d\u2019autres techniques s\u2019arr\u00eatent, se mettent en Se\u00efza et regardent.<br \/>\nA la fin du cours, les \u00e9l\u00e8ves sont \u00e9galement en Se\u00efza avant l\u2019enseignant.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Attitude<\/strong><br \/>\nNe pas garder les mains sur les hanches ou les bras crois\u00e9s ou adopter une attitude de \u00ab\u00a0laisser-aller\u00a0\u00bb pendant l\u2019entra\u00eenement ou au cours des explications.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Vigilance, attention et correction sont toujours requises.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Le m\u00eame esprit est requis dans l\u2019attitude \u00e0 observer lorsqu\u2019on regarde, assis sur une chaise. Il est souhaitable que les personnes \u00e9trang\u00e8res \u00e0 l\u2019\u00e9cole se comportent de m\u00eame.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Sortie<\/strong><br \/>\nA moins de ne pouvoir l\u2019emp\u00eacher, il est pr\u00e9f\u00e9rable de ne pas quitter le tatami en plein entra\u00eenement.<br \/>\nPensez \u00e0 votre partenaire ou au groupe qui s\u2019entra\u00eene et au rel\u00e2chement dans la concentration et la pratique que cela entra\u00eene.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">L\u2019atmosph\u00e8re de l\u2019entra\u00eenement est importante. Ceci, \u00e0 plus forte raison, si l\u2019enseignant explique une technique.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Mettons \u00e0 profit une coupure entre deux cours ou \u00e0 la fin du cours.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Discussion<\/strong><br \/>\nLe Dojo \u00e9tant un lieu d\u2019entra\u00eenement pour la recherche de la Voie, un minimum de paroles est requis lors de la pratique.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Evitez de discuter sur le tatami. Si un probl\u00e8me se pose ou si une technique est mal comprise, allez saluer un \u00ab\u00a0sempa\u00ef\u00a0\u00bb (a\u00een\u00e9) ou l\u2019enseignant et demandez-lui les explications souhait\u00e9es. S\u2019il y a d\u00e9saccord, le responsable tranchera.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Ne jamais \u00eatre grossier ou incorrect sur le tatami. Ne pas se mettre en col\u00e8re.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Tenue<\/strong><br \/>\nLa tenue vestimentaire repose sur un habillement en usage dans les dojos au Japon et dans le monde entier. Ce \u00ab\u00a0Dogi\u00a0\u00bb (v\u00eatement d\u2019entra\u00eenement) doit \u00eatre toujours correctement ferm\u00e9 et attach\u00e9 avec la ceinture et ce, m\u00eame en dehors de la salle o\u00f9 a lieu l\u2019entra\u00eenement.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Le v\u00eatement doit \u00eatre propre et en bon \u00e9tat.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Cette tenue est compos\u00e9e d\u2019un KEIKOGI blanc (une veste dont le pan gauche est positionn\u00e9 sur le pan droit, et un pantalon), d\u2019une ceinture, d\u2019un HAKAMA noir ou bleu marine lorsqu\u2019ils sont autoris\u00e9s \u00e0 le porter, et des z\u00f6ris (sandales en paille) pour arriver jusqu\u2019au tatami.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Le port \u00a0d\u2019un tee-shirt neutre (blanc) sous le KEIKOGI est autoris\u00e9.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Les pratiquants veillent \u00e0 la propret\u00e9 de leur tenue et \u00e0 soigner son pliage apr\u00e8s chaque cours.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Le club pr\u00eate les armes aux d\u00e9butants pour la premi\u00e8re saison. Par la suite, chaque pratiquant est invit\u00e9 \u00e0 acqu\u00e9rir ses propres armes.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Rangement<\/strong><br \/>\nNe pas attendre l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019enseignant pour disposer les armes et balayer les tatamis. Nettoyer et ranger apr\u00e8s l\u2019entra\u00eenement de fa\u00e7on \u00e0 laisser les lieux propres.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong>Bijoux <\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">\u00d4ter tout objet (bagues, montres, bracelets, boucles d\u2019oreilles, cha\u00eenes, \u2026) avant que l\u2019entra\u00eenement ne commence afin de ne blesser personne.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Pour sa s\u00e9curit\u00e9 et celle des autres, il est demand\u00e9 \u00e9galement de se couper les ongles des mains et des pieds.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Ceinture<br \/>\n<\/strong>Toute personne n\u2019\u00e9tant pas grad\u00e9e de la FFAB, et \u00e9tudiant ce style, devra porter la ceinture blanche (m\u00eame si la personne est d\u00e9j\u00e0 grad\u00e9e dans une autre discipline ou un autre syst\u00e8me d\u2019A\u00efkido).<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">L\u00e0 encore, le professeur est enti\u00e8rement juge.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">La ceinture doit \u00eatre correctement nou\u00e9e, dans toute circonstance, lors de la pratique et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du Dojo.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le terme \u00ab\u00a0Ossu\u00a0\u00bb<\/strong>est souvent utilis\u00e9 pour saluer, remercier, et a beaucoup d\u2019autres sens, tels que: Oui, Non, Je m\u2019excuse, pour demander quelque chose, pour dire bonjour, etc.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Il contribue \u00e0 montrer son humilit\u00e9, sa patience, sa bonne volont\u00e9 et sa sinc\u00e9rit\u00e9.<br \/>\nCe terme est, au Japon, utilis\u00e9 principalement par les hommes.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Limites<\/strong><br \/>\nFaire attention et sentir les limites du partenaire afin de ne pas le blesser.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Faire \u00e9galement attention aux limites du tatami.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Relations Sempa\u00ef \u2013 Koha\u00ef Sempa\u00ef :<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Le sempe\u00ef (A\u00een\u00e9) doit montrer l\u2019exemple \u00e0 tout moment et aider \u00e0 progresser ceux qui sont derri\u00e8re lui, chercher \u00e0 se perfectionner constamment dans tous les domaines et sur les points qui contribuent et aident \u00e0 la vie de l\u2019Ecole.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">Koha\u00ef : (Cadet) doit respecter et appliquer les conseils des a\u00een\u00e9s et contribuer par son effort \u00e0 assurer la bonne marche de l\u2019Ecole.<\/p>\n<p>Les points cit\u00e9s ci-dessus ne sont pas limitatifs et ne sont que quelques exemples d\u2019ordre pratique et g\u00e9n\u00e9ral dans la vie du Dojo visant \u00e0 un d\u00e9veloppement correct de l\u2019\u00e9tude de l\u2019A\u00efkido. Ils aident \u00e0 faire rena\u00eetre et \u00e0 affiner en nous l\u2019attention, la concentration, la patience, la pers\u00e9v\u00e9rance, le courage, l\u2019humilit\u00e9, ainsi que d\u2019autres qualit\u00e9s n\u00e9cessaires \u00e0 l\u2019\u00e9tude de cette discipline, et dans la vie en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n<p>Le degr\u00e9 de perception et d\u2019affinement du pratiquant allant croissant au fil du temps, il appartient \u00e0 chacun de mettre en \u0153uvre toutes ses \u00e9nergies, mentale et physique, pour veiller au respect et \u00e0 l\u2019application de ces points et en d\u00e9couvrir d\u2019autres, qui aideront \u00e0 la pratique et au d\u00e9veloppement juste et correct de la Voie qu\u2019est l\u2019A\u00efkido, l\u2019attitude traduisant le niveau de compr\u00e9hension atteint par le pratiquant.<\/p>\n<p>Il est certain que les notions ou id\u00e9es \u00e9nonc\u00e9es ci-dessus ne sont pas tout de suites perceptibles au \u00ab\u00a0d\u00e9butant\u00a0\u00bb et m\u00eame \u00e0 la personne \u00ab\u00a0avanc\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Il nous faut donc de la patience, de la pers\u00e9v\u00e9rance et de la bonne volont\u00e9 pour les \u00e9tudier et les mettre en pratique.<\/p>\n<p>Les membres sont tenus de respecter et de faire respecter l\u2019endroit o\u00f9 ils pratiquent et se doivent de maintenir le \u00ab\u00a0bon esprit\u00a0\u00bb qui r\u00e8gne dans le Dojo. Pour cela, ils doivent \u00eatre attentifs \u00e0 l\u2019enseignement du professeur, ainsi qu\u2019aux conseils des \u00ab\u00a0anciens\u00a0\u00bb (Sempa\u00ef), chacun ayant sa propre responsabilit\u00e9 quant \u00e0 la bonne marche de l\u2019Ecole.<\/p>\n<p>Charge donc \u00e0 chacun d\u2019accomplir son propre \u00ab\u00a0travail\u00a0\u00bb et d\u2019assumer \u00e9galement et autant que possible la part de \u00ab\u00a0travail\u00a0\u00bb n\u00e9glig\u00e9e (volontairement ou non) par autrui.<\/p>\n<p>Sans le respect de ces principes \u00e9l\u00e9mentaires, il ne peut exister ce que l\u2019on nomme une Ecole qui pour nous, pratiquant du \u00ab\u00a0Budo\u00a0\u00bb, nous permet d\u2019approfondir constamment et sans rel\u00e2che le \u00ab\u00a0Do\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Bien que dans l\u2019ensemble les m\u00eames r\u00e8gles soient appliqu\u00e9es, il se peut, suivant les lieux et les Dojos, qu\u2019il existe des diff\u00e9rences.<\/p>\n<p>Il est souhaitable de conserver le m\u00eame esprit tout en observant le comportement et l\u2019attitude des gens du lieu afin de s\u2019y conformer et de ne heurter personne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>REGLEMENT INTERIEUR I.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019A\u00efkido Club de Cattenom a pour but la pratique de l\u2019AIKIDO. 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II.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le dojo est un \u00e9quipement communautaire &hellip; <a href=\"https:\/\/aikido-cattenom.net\/?page_id=411\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-411","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aikido-cattenom.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/aikido-cattenom.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/aikido-cattenom.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aikido-cattenom.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aikido-cattenom.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=411"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/aikido-cattenom.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/411\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":145882,"href":"https:\/\/aikido-cattenom.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/411\/revisions\/145882"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aikido-cattenom.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}